导语:以,用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限,如以前、二十岁以下。表示用、拿,如以少胜多、以毒攻毒。下面是小编小编收集整理的关于开头是以的成语,欢迎大家阅考!
带有以字的成语: 相濡以沫、
以德服人、
持之以恒、
不以为然、
嗤之以鼻、
全力以赴、
以儆效尤、
夏虫不可以语冰、
梦寐以求、
以邻为壑、
以德报怨、
学以致用、
民以食为天、
以身作则、
一以贯之、
聊以自慰、
不以为意、
自以为是、
以人为镜、
以逸待劳、
以讹传讹、
拭目以待、
无以复加、
物以类聚、
引以为戒、
以小见大、
挟天子以令诸侯、
好整以暇、
以点带面
以字开头的成语接龙: 以白为黑 → 黑天墨地 → 地北天南 → 南阮北阮 → 阮囊羞涩 → 涩于言论 →
论道经邦
以字开头的成语及解释: 以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白为黑:指颠倒是非。
以半击倍:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
以冰致蝇:致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
以词害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以此类推:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官:按照朋党关系来选拔官吏。
以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
以碫投卵:碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
以讹传讹:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
包含以字的成语及解释: 爱人以德:爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。
邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
饱以老拳:饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。
卑以自牧:指以谦卑自守。
不随以止:不跟随别人而半途停止。
不以辞害志:辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩,不成方圆:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩,不能成方圆:比喻做事要遵循一定的法则。
不以人废言:废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以为耻:不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇:并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以一眚掩大德:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不知所以:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
残民以逞:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
差若毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,谬以千里:差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
长此以往:长期这样下去。
超以象外:以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
嗤之以鼻:嗤:讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
出以公心:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
大车以载:大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。
啖以重利:啖:吃,引诱;重:大、厚;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
导以取保:劝诱犯人寻找保证人,缴纳保证金。
道路以目:在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
动之以情:用感情来打动他的心。
度己以绳:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
讹以传讹:把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。
讹以滋讹:把本来错误的东西加以传播,越传越错。
谔谔以昌:谔谔:直言争辩的样子。百官敢于直言争辩,国家就会兴盛
方以类聚:指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
方以类聚,物以群分:方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
好整以暇:整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。
积以为常:指习惯成自然。同“习以为常”。
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